TINDAK TUTUR TOKOH DALAM KABA: PENCERMINAN KEARIFAN DAN KESANTUNAN BERBAHASA ETNIS MINANGKABAU

Novia Juita(1*),

(1) 
(*) Corresponding Author




Abstract

CHARACTERS’ SPEECH ACT IN KABA: WISDOM AND LANGUAGE POLITENESS REFLECTION OF MINANGKABAU ETHNIC

The paper is written based on the results of research on a number of kaba Minangkabau selected as sources of data. Kaba is chosen as the source of data since there is assumptions that the characters in the tale is polite in speaking, attitude (knows the tendency) 'wise'. They are guided by the language norms that produce selected language. Their speech is framed by kato nan ampek, ‘four language varieties', used in different contexts. Minangkabaunese people is deemed uncivilized if not proficient in speaking to those who are older (people who are older and venerated), to a younger person, the same age, and to people who has kinship. Therefore, the problems discussed in this paper are regarded to the characters’ speech acts in the tale (kaba) as reflection of wise and politeness. The data are the speech acts produced by characters, especially the younger generation within the tale. The method used in data collection is by reading the kaba selected as source of data, and then mark the speech estimated as data. Furthermore, those speech acts are noted, grouped for analysis and interpreted in accordance with the objectives. The results show that the form of speech acts have certain characteristics that are spoken by using a certain strategy, and interpreted as a wise and polite speech act. The results of this study can be utilized to encrich the lecture material, such as, in the course Philosophy of Minangkabau culture, Folklore, Introduction to Social and Culture Sciences.

Keywords: kaba, speech act, polite, figure, character

 

Abstrak

Makalah ini ditulis berdasarkan hasil penelitian terhadap sejumlah kaba Minangkabau yang sudah dipilih sebagai sumber data. Dipilihnya kaba sebagai sumber data dilatarbelakangi oleh anggapan/ asumsi bahwa  tokoh cerita dalam kaba adalah sosok yang santun dalam bertutur,  beretika (tahu ereang jo gendeang) ‘arif’. Keseharian mereka dipandu oleh norma berbahasa yang memunculkan bahasa terpilih. Tuturan mereka dibingkai oleh kato nan ampek, ‘kata (bahasa) empat ragam’, yang digunakan pada konteks yang berbeda. Masyarakat Minangkabau dipandang tidak berbudaya kalau tidak pandai berbahasa (bertutur) kepada orang yang lebih tua, orang yang lebih dituakan dan dimuliakan, kepada orang yang lebih muda, kepada orang yang seusia, dan kepada orang yang terpaut karena kekerabatan. Karena itu, masalah yang dibentangkan di dalam makalah ini khusus berkenaan dengan tindak tutur para tokoh yang terdapat di dalam kaba yang merefleksikan tindak tutur yang arif dan santun. Data yang diolah berupa tuturan-tuturan para tokoh, terutama tokoh generasi muda yang terdapat pada sejumlah kaba. Metode yang digunakan dalam pengumpulan data adalah metode simak dengan cara membaca kaba yang dipilih sebagai sumber data, lalu menandai tuturan-tuturan tokoh yang diperkirakan termasuk data. Selanjutnya, tuturan-tuturan tersebut dicatat, dikelompokkan untuk dianalisis dan dimaknai sesuai dengan tujuan. Hasil yang diperoleh berupa tindak tutur yang mempunyai ciri khas/karakteristik tertentu yang dituturkan dengan menggunakan strategi tertentu, dan dimaknai  sebagai tindak tutur yang arif dan santun. Hasil penelitian ini dapat dimanfaatkan dalam memperkaya khazanah materi perkuliahan, antara lain dalam mata kuliah Filsafat Budaya Minangkabau, Folklor, dan Ilmu Sosial Budaya Dasar.

Kata Kunci:  kaba, tindak tutur, santun,  tokoh, karakter


Keywords

kaba, tindak tutur, santun, tokoh, karakter

References

Abdurahman. 2011. “Pesan Kearifan Budaya dalam Kaba Minangkabau: Suatu Tinjauan untuk Penelitian”. Abdurrahman-padang.blogspot.com. 04 November 2013.

Bakar, Jamil. 1979. Kaba Minangkabau. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.

Brown, P and Stephen Levinson. 1987. Politeness: Some Universals in Language Usage. Cambridge: Cambridge University Press.

Chaer, Abdul. 2010. Kesantunan Berbahasa. Jakarta: Rineka Cipta.

Cummings, Louise. 2007. Pragmatik. Sebuah Perspektif Multi-Disipliner. (Terjemahan dieditori oleh Abdul Syukur Ibrahim). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Djamaris, Edwar. 2002. Pengantar Sastra Rakyat Minangkabau. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.

Eelen Gino. 2001. Kritik Teori Kesantunan. (Terjemahan yang disunting oleh Abdul Syukur Ibrahim). Surabaya: Airlangga University Press.

Gunarwan, Asim. 1994. “Kesantunan Negatif di Kalangan Dwibahaswan Indonesia-Jawa di Jakarta: Kajian Sosiopragmatik” dalam PELLBA 7,p.179-215

Gunarwan , Hasim. 1997 “Tindak Tutur Melarang di dalam Bahasa Indonesia di Kalangan Penutur Jati Bahasa Jawa. dalam Jurnal Linguistik Indonesia tahun 15, Nomor 1 dan 2, Juni dan Desember 1997.p. 1 - 20

Junus, Umar. 1984. Kaba dan Sistem Sosial Masyarakat Minangkabau: Suatu Problema Sosiologi Sastra. Jakarta: Balai Pustaka.

Juita, Novia. 2000. “Gambaran Perilaku dan Sikap Emansipatif Wanita dalam Kaba- kaba Minangkabau” dalam Humanus Volume II Nomor 2 Tahun 2000. Padang: Lembaga Penelitian Universitas Negeri Padang, p 161 -- 172

Manaf, Ngusman Abdul. 2011. “Kesopanan Tindak Tutur Menyuruh dalam Bahasa Indonesia” dalam LITERA, Volume 10, Nomor 2, Oktober 2011, p 212--225

Navis, A.A. 1986. Alam Terkembang Jadi Guru, Adat dan Kebudayaan Minangkabau. Jakarta: Grafiti Press.

Sarumpaet, Riris K. Toha. 2007. “Dengan Sastra Menjadi Manusia”. Susastra 5, Jurnal Ilmu Sastra dan Budaya Vol. 3. Nomor 5. Jakarta: Yayasan Obor.

Wahid, Syafruddin. 2014. “Komunikasi pada Lembaga Pendidikan Nonformal” dalam Jurnal Ilmu Pendidikan, Jilid 20, Nomor 1, Juni 2014, p. 107-116


Full Text: PDF (Bahasa Indonesia)

DOI: 10.24036/jh.v15i1.6416
10.24036/jh.v15i1.6416

Article Metrics

Abstract View : 152 times
PDF (Bahasa Indonesia) : 75 times

Refbacks

  • There are currently no refbacks.




Copyright (c) 2016 Humanus